《道德经》的第五十三章里面，老子讲述了捷径与大道的区别，原文如下：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉！
这段文字的大意如下：假如我稍微有点知识，就会顺着大道行进，只是担心会误入歧途。大道十分平坦，可君主却喜好走邪路。朝廷里很是腐败，田地间一片荒芜，仓库中空空如也。而人君还是身着华服，腰悬利剑，酒足饭饱，钱财有余。这就叫做强盗头子，根本就不是正途啊！
在这一章里面，老子表达了对昏庸无道、只知道享受的统治者的愤怒。那些统治者依靠着权力与武力，肆意压迫百姓，搜刮榨取百姓的钱财，导致田野荒芜，仓库无粮，但是他们仍过着奢靡腐朽，荒淫糜烂的生活，就像强盗头子一样。这是违背大道、忤逆天道的混账做法，所以这些强盗头子最后一一灭亡，无一幸免。那么，为了保证国家的长治久安，应该怎么做呢？老子认为应该走大道，不要去走捷径。很多人都认为走捷径又快又省时，走大道的人实在是太笨了，但是他们不知道的是如果所有人都在走捷径，那么捷径注定又窄又挤，更容易发生事故。
而且人生哪有什么捷径？只有弯路。有的人相信有捷径，那是因为他们脑子里只想着投机取巧，这些人怕苦怕累，只想追求速成，结果欲速则不达，注定庸碌一生，一事无成。能成功的人是没有捷径可以走的，他们只是练最基础的功夫，乔峰为什么只用最基础的太祖长拳就能打败一群拥有少林七十二绝技的高僧，就是因为他把太祖长拳练到了极致。傅红雪为什么只靠拔刀就击败了天下第一高手的公子羽，就是因为他每天风雨无阻地把普普通通的拔刀练习了一万次。当你把普普通通的功夫天天刻苦练习，那就是你的绝招了。而且说不定你认为的捷径其实是弯路，是断头路。
战国时期，商鞅到秦国求见秦孝公，一开始说得是商汤、周文王的王道，秦孝公昏昏欲睡；第二次讲得是齐桓公、晋文公的霸道，秦孝公大发雷霆；最后一次讲得是富国强兵之术，秦孝公以为这才是快速崛起的捷径，大喜过望，可惜的是秦国奋六世之余烈统一天下仅仅十四年秦王朝就灭亡了。哪比得上商汤七十里封地而王天下五百年，周文王一百里封地而王天下八百年呢？所以人生没有捷径，脚踏实地、一步一个脚印是唯一的捷径。最好的捷径就是走平坦的大道，在自己选择的路上努力走，每天比别人付出的更多才能成功。人生就是一个质变的过程，积累，量变引起质变；再积累，然后再量变引起质变，最终获得丰富的人生经验，拥有完美圆满的人生。
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